慈善組織是將民眾的善款做妥善的運用和救助需要的人，然而，台灣許多宗教團體，卻是將善款作為壯大組織和讓經營者自身受益為主，在這樣的情況下，給予免稅或相對其他產業企業更優惠的稅賦，實在是不公平的作法。

2008年美國次級房貸爆發後，全球進入網路時代，金融市場進入低利率時代，科技業進入微利時代，房地產業在調降遺產稅以後，出現大利多帶動強勁漲勢，但是2014年以後也明顯降溫了，台灣絕大部分的產業，面臨營運成長困難度比以往更為增加的情況，不過即使如此，在台灣仍然有一個營運狀況出色的產業，而且稱呼這個產業是台灣營運效率最佳的行業，一點也不過分。

這個產業的大多數經營者，本身不用生產任何等值或對價產品，即使有些經營者會自行生產簡單紙本文書或象徵性的飾品，但成本其實相當低，而且大多不需要售後服務，也不用像科技業或工廠，需要花費大量研發支出，更不用買進高成本設備支出，不太需要雇用員工，因為通常會有免酬勞的志工自願幫忙，需要員工就找自家親朋好友頂替即可，而且志工往往還會不斷地拉新人進來當下線，讓其勢力越來越壯大。

在大部分的產業中，「顧客永遠是對的（Customer always right）」這七個字是必備的圭臬，業者都怕讓客戶感到不滿意，在網路或朋友圈抱怨，傷害其名聲，即使面對得理不饒人的「奧客」，有些業者也會委屈求全，盡可能配合客戶要求，但這個行業與眾不同，當你獲得這位顧客的信賴，客戶會跪著給你酬勞（錢、名車、土地），即使你幾乎沒有提供任何高成本的服務或產品，客戶也可能願意提供價值超過台幣2000萬的名車相贈！

眾多稅賦優惠加持，宗教成了一門好生意

最重要的，這個行業的所有營收，沒有營利事業所得稅，也就是這行業享有免稅優惠，即使經營者成立公司，持有土地，也免繳房屋稅、地價稅，如果是私人或團體捐贈土地，也可先記存而不課土地增值稅。究竟是哪個行業，可以擁有如此不平等的優渥待遇呢？

其實這不是新興產業，這是自古以來，在全球各地都很成功的商業模式：宗教業。在台灣，隨處可見的宗教業，勢力可是勝過各種連鎖商店的，他們會登記成為財團法人，因為宗教團體並無銷售貨物、勞務收入，或附屬作業組織，所以可以免辦所得稅申報，所以信徒捐款是沒有發票的，如果是其他企業捐款給慈善公益類型的宗教財團法人，甚至可以抵稅。讀者不難想像，他們若和許多企業合作，能產生多大的「效益」。

圖1：佛教如來宗宗教領袖「妙禪」法會

圖片來源：http://img.chinatimes.com/newsphoto/2017-09-12/1024/20170912001893.jpg

近年來，台灣政府試圖要成立宗教團體法，讓各種類型的宗教組織財務透明化，不過每次都受到許多宗教團體大肆公開反對，所以宗教業的財務、捐款者、捐款資金流向，長期以來都有上下其手的模糊空間，像是台灣佛教團體，已經有好幾個財團法人，資產規模媲美上市櫃公司，財力雄厚，甚至掌握大量土地和建物資產，如果沒有修訂宗教管理法，讓財務透明化，那麼內部有心人士若要進行掏空或洗錢，將公款一點一點挪為私人資產，外界或信徒根本無從查核和檢驗。

許多宗教團體的財務實力，已經不亞於上市櫃公司

台灣許多著名宗教建築，外觀極其宏偉，氣勢磅礡，內部金碧輝煌，美輪美奐，但是眾所皆知，宗教團體本身是無經濟產值的，因為他是慈善事業，沒有營利，但是這些宗教團體，從簡單的書籍、紀念品、傳單、法器、飾品，到複雜度較高的出版社、學校文教機構、電視台，都可以經營得有聲有色，這實在很難讓人相信，這些宗教業者，可以做到實質無營利的狀態。

2017年，信徒遍布各行各業、政商名流及演藝圈，長期獲得龐大民眾供養捐款的「佛教如來宗」妙禪法師，並沒有公開其捐款財務細節。這樣一來，妙禪法師收到這些捐款，若是轉為私有，又享有免稅的優惠，這是非常荒唐的制度。很多中小企業的營收利潤，搞不好還比妙禪法師少，但卻得繳更多的稅，這突顯宗教團體法必須通過的必要性；只有1929年制訂的監督寺廟條例，根本不適合21世紀的宗教管理，台灣長期以來，深陷宗教信仰而造成家破人亡的例子不勝枚舉，許多宗教斂財騙色、善款洗錢、道場違法占地等，其實都需要更嚴謹的法律規範，台灣政府應該拿出魄力，即使面對龐大的宗教團體反抗壓力，也應該盡可能完善管制法律，揭開過去隱藏在檯面下的宗教犯罪。

【本文僅反映專家作者意見，不代表本報立場。】

作者： Joe（蔡佑駿） 現任： 北美智權報專欄作家、 全台最大外匯部落格『外匯是穩定投資的天堂』主編、東森電視台財經固定來賓、聯合理財網專欄作家 經歷： 壹電視、東森、非凡電視台財經來賓 、非凡周刊專欄作家、經濟日報專欄作家、聯合理財網專欄作家、經濟日報外匯擂台連三屆冠軍

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